اقلام حرة

مابين الفرح و الحزن

PDFطباعةأرسل إلى صديق

لقد كانت حياتي في الداي بريك (دار المعاقين عقلياً التي خدم بها ككاهن مقيم أخر عشر سنوات من عمره) مليئة بالفرح الهائل بالرغم من أني لم أعاني أو أتألم وأتعذب وأبكي في حياتي من قبل بمقدار ما حدث لي هناك. لا يوجد مكان آخر أكون فيه معروفاً بالتمام كما أنا هنا في وسط هذه الجماعة الصغيرة. فمن المستحيل هنا أن أستطيع إخفاء عدم صبري وغضبي واكتئابي وإحباطي على أناس في منتهى التلامس مع ضعفهم كهؤلاء. فاحتياجي للحب والصداقة والمؤازرة واضحة تماماً أمام أعين الجميع. لم اختبر أبداً بمثل هذا العمق من قبل أن طبيعة عمل الكهنوت هي هذا الوجود المتحنن مع آخرين. وأننا نجد كهنوت المسيح في الرسالة إلى العبرانيين إنما يوصف بأنه توحد وتضامن الكاهن مع عذاب البشر. وحين أدعى اليوم بلفظ كاهن فإن هذا يضع أمامي تحدياً كبيراً بان أتخلى عن كل ابتعاد وكل فرصة للوجود في برج عاجي راسخ هناك، بل فقط أن آتي وأقرن ضعفي بضعف هؤلاء الذين أحيا معهم. ويا لذلك من بهجة! إن هذا الاقتران يحمل في طياته فرح الانتماء وبهجة أن تكون جزء من كل وأنك لست غريباً.

 

بين محبة النفس و انكار الذات‏

PDFطباعةأرسل إلى صديق

يقول المشير المسيحي ديفيد كارلسون David Carlson: "إن محبة النفس، كما أفهمها من المنظور الكتابي والنفسي، تتضمن ما يلي:

(1) أن أقبل نفسي كابن لله محبوب، وذو قيمة، وقادر على إنجار المهام.

(2) أن أكف عن اعتبار نفسي محور الكون.

(3) أن أقر بحاجتي إلى غفران الله وفدائه. فالتقدير الذاتي المسيحي ينتج عن تحويل المفهوم "أنا الأعظم، أنا الأحكم، أنا الأقوى، أنا الأفضل" إلى مفهوم "أنا ما عليه، إنسان مخلوق على صورة الله، خاطئ مفدي بنعمة الله، وعضو هام في جسد المسيح."

 

تجنب الخطية

PDFطباعةأرسل إلى صديق


لا تمل قلبي الي أمر رديئ لأتعلل بعلل الشر مع اناس فاعلي الأثم

( مز 141 : 4 )

 
 

المحبة المتبادلة

PDFطباعةأرسل إلى صديق

يا رب
أنني خائفة مما قد يحدث لي

اذا سمحت لنفسي بقبول مساعدة من آخرين
أنت تعلم كم هو صعب عليّ أن أدع نفسي تحتاج لآخرين
أنت تعلم كم أصارع لأصدق أن عندي ما يمكنني تقديمه للآخرين.
الاعتماد المتبادل أمر في غاية الصعوبة بالنسبة لي.
ساعدني يا رب أن أعطي، وأن أتلقى أيضاً.
أعطني الشجاعة الكافية
لأخذ مخاطرة المحبة

 

تحريك الله لمخيلتى

PDFطباعةأرسل إلى صديق

 الناس الذين يؤمنون بأنّ الله لا يستطيع الدخول إلى عقولهم بأفكاره و توجّهاته , و إلى إرادتهم بقوّته و رغباته , و إلى عواطفهم بسلامة , يتردّدون فجأة أمام فكرة تحريك الله لمخيّلتهم , فيسمعون في داخلهم كلاماً و يرون رؤى . لقد أخبرتني أمّي يوماً , و كأنّها تبوح لي بسرّ , أنّ الله كلّمها مراراً و أعطاها توجيهات دقيقة لحياتها . و قالت : " لن أبوح بذلك إلى أحد سواك مخافة أن يظنّ الآخرون أنّي أُصبت بشيئ من الجنون " . و أذكر أنّي طمأنتها بأنّ ذلك أصبح تقليداً في العائلة , لأنّه حدث لي أنا أيضاً أحسست بيد الله في داخلي , كما و شعرت مراراً بأنّه يغذّي مخيّلتي بلمساته اللطيفة .

 
 

الصفحة 25 من 40

Facebook

Twitter

Facebook

YouTube